Historischer Entstehungskontext: Märzrevolution 1948;  Zentrale gemeinsame Forderung: Frauenwahlrecht

Unterschiedliche Strömungen:

• Bürgerliche Frauenbewegung

Forderungen: politische Rechte (z.B. Wahlrecht, Recht politische Vereine zu Gründen), Recht auf Erwerbsarbeit, Bildung für Frauen, Kampf gegen Prostitution

Bekannte Akteurinnen: Gertrud Bäumer, Helene Lange, Marianne Weber // ab 1984: Bund deutscher Frauenvereine (BDF)

• Proletarische/ sozialistische Frauenbewegung
  Forderungen: politische Rechte (z.B. Wahlrecht, Recht politische Vereine zu Gründen), Verbesserung der Situation der Arbeiterinnen, Klassenkampf/Kapitalismuskritik

Bekannte Akteurinnen: Clara Zetkin, Rosa Luxemburg

• Radikaler Flügel

Forderungen: Kampf um Frauenrechte, Frauenwahlrecht, Kampf gegen Sexualreform
Bekannte Akteurinnen: Anita Augsprung, Minna Cauer, Marie Stritt

1918 wurde das Frauenwahlrecht eingeführt und damit die zentrale gemeinsame Forderung erfüllt. In den folgenden Jahren war die Frauenbewegung von internen Konflikten und Nachwuchsproblemen geplagt. Der BDF löste sich 1933 selbst auf.

Historischer Entstehungskontext: 1968-Bewegung/ Studierendenbewegung in Westdeutschland

Ein Tomatenwurf von Sigrid Rüger auf dem SDS-Kongress 1968 in Frankfurt gilt als Geburtsstunde der neuen Frauenbewegung.

Themen: Abschaffung des §218 (Schwangerschaftsabbruch), Gewalt gegen Frauen, Selbstbestimmung, Reform des Ehe und Familienrechts

Organisationsformen: verschiedene autonome Frauengruppen und Netzwerke

Verschiedene Strömungen:

• Radikaler Feminismus, autonome Frauenbewegung (Forderung nach Transformation gesellschaftlicher Herrschaftsverhältnisse)
• Liberaler Feminismus (Forderung nach rechtlicher Gleichstellung)
• Differenz- und Gleichheitsfeminismus
• Afrodeutsche Frauenbewegung

Die neue Frauenbewegung war von einem erweiterten Verständnis von Emanzipation als Befreiung aus gesellschaftlichen Herrschaftsverhältnissen im Alltäglichen geprägt. Ein zentraler Slogan lautete: „Das Private ist politisch“ und bezog sich auf die Politisierung der als privat bezeichneten Lebensverhältnisse (z.B. Familie, Ehe).

Die Politkwissenschaftlerinnen Ingrid Kurz-Scherf, Julia Lepperhoff und Alexandra Scheele sprechen von einem Feminismus als neuer Selbstbezeichung für eine:

                „…Bewegung des Denkens und Handelns mit dem Ziel der Überwindung von Geschlechterhierarchien und Geschlechterstereotypen im Kontext eines insgesamt an sozial-emanzipatorischen Zielen und Kriterien orientierten gesellschaftlichen Wandels“ (Kurz-Scherf/Lepperhoff/Scheele 2009: 16)

In der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) gibt es nach 1949 ebenfalls eine Frauenbewegung. In den 1980er Jahren Frauengruppen, vor allem unter dem Dach der evangelischen Kirche.

Unter der dritten Welle werden verschiedene aktuelle feministische Strömungen subsumiert. Es ist allerdings umstritten, ob wirklich von einer dritten Welle gesprochen werden kann. Feminist*innen organisieren sich seit Ende 20. Jahrhundert wieder sichtbarer in verschiedenen Gruppen gegen anhaltende und wieder verstärkt auftretenden (Hetero-)Sexismus.

Schon in der frühen und vor allem in der neuen deutschen Frauenbewegung gab es viele inner-feministische Kritiken, die auf Unterschiede zwischen Frauen hingewiesen haben. Sie thematisierten, dass Frauen auch von anderen Herrschaftsverhältnissen, wie Rassismus, Klassismus, Antisemitismus oder Abelism betroffen sind. Dieses Thema ist unter dem Schlagwort Intersektionalität ein zentrales Thema aktueller Feminism.

Beispiele: #metoo, #aufschrei, #ausnahmslos, Women in Exile, Frauenstreik, pinkstinks